艺术家的“别处” 艺术中的“此在”

时间:18-09-29 10:47 责任编辑: 来源: 点击:

艺术家的“别处” 艺术中的“此在”

艺术家刘博智影像作品中的古巴华人移民后代。

艺术家的“别处” 艺术中的“此在”

林辉华《画地为牢》互动装置。

艺术家的“别处” 艺术中的“此在”

艺术家刘博智影像作品中的白人粤剧花旦何秋兰。

晶报记者 谢晨星/文 高雷/图

1980年代,改革开放给中国艺术带来了当代性转折,许多艺术家远赴海外进行艺术探索。一方面,西方的环境带给艺术家们巨大的不可预知性,西方艺术大师的原作着实令艺术家们感到兴奋;但另一方面,艺术家在国内的成长经历又对他们的创作风格有着深刻影响。

于是,“海外华人艺术”成为一个涉及多学科的课题,这包括人类学、社会学、文化学、历史学等等,而艺术则是其交汇生成个性化表现的结果。从文化史研究的角度,海外的移民历史所带来的是文化的迁移与涵化,带出的是有关身份、主体意识、价值观、习俗与心理归属等的质疑、重塑与重新认知,这其中,从单一文化认同到多元文化认同,从文化心理到文化取向的双重性表述,从道德观念到行为准则及生活方式等等,形成了新的文化生态学,也生成了具有新的文化特质的艺术方式与现象。

以多重视角看华人艺术流变

何香凝美术馆多年前就推出了关注和扶持“海外华人艺术家”创作的常设性项目,连续举办了两届“海外华人艺术家邀请展”,为海内外华人在当代艺术创作和艺术理论上的交流与讨论提供一个平台。日前,由王璜生策展的“别处/此在:海外华人艺术抽样展”正在何馆展出,聚焦于海外华人艺术家的身份与创作问题,以社会学抽样式的工作方式,对18位海外华人艺术家,及跨度长达40年的移居、学习、创作历程进行展示、研究、分析。

王璜生表示,“别处/此在”,是对海外华人的生存经历、精神状态和身份问题的一种描述:海外华人“特殊”的身份文化背景——“别处”,在全球化的当下性中表现出个性化的作为——“此在”。展览抽样调查有着多重文化身份的海外华人艺术家,并试图用社会学、文化史和艺术史的多重视角看待海外华人艺术流变和身份转换的过程。

三个年龄层次艺术家的不同思考

在展览的三个部分中,我们可以清晰地看到,三个不同年龄层次艺术家的不同思考及表现形式。其中,“隐匿的记忆”部分主要集中在1980年代左右移居海外的艺术家,他们经历了中国社会的结构转型,也对成长和历史有着较深沉的记忆。因而这些艺术家一直比较关注中国的历史与现实问题,在他们的作品中,于中国习得的美术与视觉训练占据了一定的位置,同时他们走出国门,充斥着对世界知识的渴求与冲动,逐渐适应于国际式的语言,而后,又折返到民族自身的文化意识当中。

当第一代迁移者可能为身份问题表现出明显的不适和焦虑,而那些出生并定居于海外的第二代华人艺术家,他们更自然地融入当地文化。部分民族、身份问题与偏见逐渐被消融,取而代之的是一种弱身份性。在“杂驳的情怀”部分,艺术家们从小就生活于别处即我家的现实环境中,在一种海外与家庭杂驳的文化中生成了自己独特的情感系统、认知系统及艺术的表达系统。

1980年代左右出生,在海外具有较丰富的学习经历,并在当地生活、工作和从事艺术创作,在当代艺术方面有一定关注度的年轻艺术家出现在“狂欢的游走”部分。这些青年艺术家没有沉重的历史包袱,对他们而言,种族问题、性别问题和民族问题在多元文化主义的认知系统中已不算什么特别问题了,他们更自如熟练地使用各式各样的媒介及技术方式,并轻松地挪用来自不同地域与领域的文化符号。

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